2018年2月10日土曜日

選択的夫婦別姓制度を容認する人が増えているとのこと

選択的夫婦別姓制度に賛成する人が増えているというニュースがありました.
選択的夫婦別姓「容認」4割超 「必要ない」は3割切る(朝日新聞2018.2.10) 
内閣府の家族と法制度をめぐる世論調査で、夫婦別姓を選べる「選択的夫婦別姓制度」を導入してもよいと考える人の割合が過去最高の42・5%だった。導入する必要はない、と答えた人は過去最低の29・3%。ただ、政府は「国民の意見が大きく分かれている」として制度の導入に慎重な姿勢だ。
私も容認派です.
事情があって,結婚した後も別姓であることが良いという人もいるでしょうから,そういう人への選択権として妥当だと思います.

ましてや,マイナンバー制度が始まった現在,今さら「姓」が持つ個人特定機能に頼ることもないでしょう.逆に言えば,マイナンバー制度を採用しないのであれば姓の価値はあるかと思いましたが,状況は既に完了していますので.

夫婦別姓に反対している人は残念だと思いますが,この問題は最終的には,「選択的」ではなく「義務的」夫婦別姓制度へと進むことになります.
私はそれでもいいと考えていますし,究極的にはその方がいいと思っています.
夫婦になったから同性になりましょう,などという管理方法は,マイナンバー制度が実現した現在においては明らかに無用です.

ただ,社会制度が急激に変化することは望ましくありません.
ゆくゆくは夫婦別姓制度の社会になることが予想されるとは言え,そのためのスモールステップとして「選択的夫婦別姓制度」を採用することは適切だと思います.

私としてはむしろ,どうして日本が明治時代以降から「夫婦同姓制度」を採用したのか,そこが気になります.
よく,ウヨクの人が「夫婦別姓にすると日本の伝統が破壊される」と叫ぶのを見かけますが,あれはデマです.明治時代以前の日本は夫婦別姓だったというのは,この問題を論ずる時によく出てきますよね.
ですから,選択的夫婦別姓制度というのは,家族のあり方を日本古来の伝統に戻すという意味があると言っても過言ではないんです.

きちんと調べれば当時の経緯を研究している資料が出てくるのかもしれませんが,面倒なのでやってません(機会があれば調べてみますが).
もしかすると,近代化を急ぐ日本が,憧れの「欧米」で用いられている夫婦同姓制度を強制適用したのかもしれません.だとしたら,さもしい話ですね.

この夫婦同姓制度は欧米化と近代化を進める上では効果的に作用したかもしれませんが,個人情報の管理が容易になってきた時代にはいささか冗長過ぎる制度です.
夫婦同姓制度とは,言うなれば,個人情報を把握して管理する作業を,家族(ファミリー)という共同体(コミュニティ)に委任することで,それらを統治しているより上位の管理者(国,領主)の作業の煩雑さを回避しているという側面があります.
しかし,今後さらに家庭の在り方や人生観の違いが表面化してくるであろう中にあって,姓名の扱い方がこれまで通りで済まされるとは思えません.

もちろん,数年後に「選択的夫婦別姓制度」,十数年後には「義務的夫婦別姓制度」にしようなどと急進的な話をしたいわけではありません.
夫婦別姓が義務的になるのは,50年〜100年後の話ではないかと思っていたりします.もっとかかるかもしれないし,ずっと「選択的」なままかもしれない.
私が言いたいのは,「夫婦同姓制度」に日本の文化や社会を守る力や機能などないし,これによって個人や社会の幸福に繋がるわけでもないということです.
むしろ,急激な夫婦同姓制度の導入によって,日本の文化と伝統が破壊されてきた可能性もあります.

よく,「夫婦別姓になると,子供の姓をどうするか問題になる」とされていますが,これにしたって,現在でも離婚や国際結婚などで直面している問題ですし,むしろ日本社会は既にこの問題への対処には順化していると言ってもいい.
仮に「夫婦別姓制度」が始まったとしても,それを採用した夫婦・家族の圧倒的多数は,「父方の姓を使う」という日本の慣例に従うことで落ち着くであろうことは容易に推察できます.
子供が成人した時などに,その子供にどちらの姓を使うか選択させる権利を与えてもいいでしょう.
これに関連して,日本には数世帯しか残っていない貴重な姓がありますが,それを守る上でも夫婦別姓制度が働く可能性もあります(守る必要があるかは微妙ですけど).
生まれてきた子供に,「お母さんの姓は日本に僅かしかいない珍しい姓なんだけど,これを継いでみる?」とか,そんなことも想定されます.

より前衛的な話をすれば,両親の「姓」にこだわる時代もなくなるのかもしれません.
かつての日本では,何か特別な事があれば姓名を変えていました.
マイナンバー制度が発達してくれば,そんなことが再び可能になるかもしれません.

実際,たとえば私のご先祖様は,今から400年前までは違う姓を名乗っていたんです.それまでは結構普通な姓だったんですよ.
ところが,ある有名な歴史を動かす合戦で功績を上げたらしく,直属の上司から姓の変更を勧められて,以後,現在の姓になりました.ちなみに,この経緯はウィキペディアにも載っていました.
※なお,どうして我が一族が四国の山奥に隠れるように住んでいるのか? というと,そのきっかけを作ったのは織田信長でした.織田信長は一族の敵です.

夫婦別姓制度に対しては,「先祖代々の姓を失うことになる」という反対論もありますが,日本では何かしらの理由で姓を変えている人は大勢いるのだし,そもそも明治以前は姓を持っていなかった人もたくさんいます.
それでもご先祖様はちゃんと辿れるんです.
ましてや,戸籍情報がしっかりしている現在においてはなおさら,これから姓を変えたくらいで血統が分からなくなるなんてことはありません.

というわけで,その人が「どうしても」と希望したり,もしくは大偉業を成し遂げた人が希望すれば,何かゆかりのある姓を新しく名乗る時代がくるでしょう.
今にしたって,正当な理由があれば「改名」は認められています.誰も彼もがいい加減に改姓することは規制したほうが良いとは思いますけど,現在の改名のように,「改姓」できるようになるのも時間の問題かと思います.

そう,この問題は,時間の問題だと思うんです.
今後議論すべきは,どのようにソフトランディングするか? そして,「姓」をどのように扱うのか?という話です.

2018年2月9日金曜日

初めてのオーダーメイド・スーツ(1)

注文した段階ですので,故に(1)とします.
受け取った段階で(2)を書きますね.

過去記事でも紹介したように,私は衣服関連はほぼ全てAOKIで購入しています.
若手研究者用:スーツの上手な買い方・着方
特別思い入れがあるというわけではなくて,同じお店を継続的に利用したり贔屓にするのが性に合っているからです.

そんな私がAOKI以外のお店でスーツを買うことになりました.
きっかけは,前回の記事で書いた卒論学生です.
あの慰労会には後日譚があって,そのあと彼らから卒論指導のお礼ということで,某有名スーツオーダー店のチケットをもらったんです.
「礼はいりません.仕事ですから(シン・ゴジラに出てた統合幕僚長のように)」ってカッコつけずに,喜んで頂戴しました.

普段はスーツの質にこだわることがない私なので,そのお店の存在も知らなかったんですけど,流行に敏感な学生にとっては憧れのようです.
「卒業式に着て来てください」
ということなので,完成まで約1ヶ月かかるオーダースーツを卒業式に間に合うように注文してきました.

お店に入ると,平日の真っ昼間だったこともあってか私以外にお客さんはおらず.
店員の方曰く,「夜や土日祝日はごった返して待ち時間が凄いことになるので,可能であれば平日の昼に来てもらったほうがいい」と言っていました.
ドコモショップみたいな感じなんですね.
実際,店員とは用途や好み,生地やデザインの聞き取り,採寸,試着を繰り返して2時間近く作業しました.注文したのがジャケットとスラックス,ワイシャツの3点だったので長引いたということもあります.

初めてのオーダースーツということもあって,割引チケットを持っているとは言え低価格帯のものにしてもらいました.
選べるものとしては何十万円クラスのものがあるそうですけど,そりゃまた次にということで.

まずは生地選びから始まりました.ここで価格帯が決まります.
「オーソドックスなものを」という簡単なところから話し出して,あとは今持っているスーツや,着る場面がどんな状況なのかを聞いていきながら決定していく感じです.
話せば話すほど,結局のところ冒頭の過去記事でも取り上げたことが大事であったことが分かります.もちろん,今回のスーツオーダーで新たに知ったこともたくさんありますけど.
今回は,湿気に強くて長持ちすることと,華美な雰囲気が少なく上品な質感があると推薦された,イギリス製の生地を選ぶことになりました.
イギリスは日本の気候と似ているから,日本で着るならイギリス製の生地が合うのだそうです.とは言え,そこまで違いが明確に出るわけじゃないそうですけど.

次はデザイン選びです.素人である私にはとんとよく分からないので,店員からいろいろ聞きます.
とにかく「どこに出ても恥ずかしくない,オーソドックスなもの」をテーマに導いてもらいます.
今回は,シングルの三つボタン,細めのラペル,センターベントということにして,あとの細かいところはお任せしました.
分からないなりにこのデザインに至った理由を聞いてみると,三つボタンは,選んだ生地がイギリス製であることもあって,ややクラシックな雰囲気を目指したとのこと.
細めのラペル(襟)は,現在の流行.細かいところは分かりませんので,良きにはからえとしています.
背中の切れ目であるベントをセンターベントにしたのは,ちょっとお硬い人の中はここを気にする人がいるからとのこと.左右が切れているサイドベンツはやや華美な印象が生まれ,年齢の高い人(偉い人)が似合うことから,若い人はセンターベントの方が間違いないということでした.はっきり言ってどっちでもいいそうですが,気にする人(偉そうな高齢の人)は気にするので,そんな人と対峙する可能性があるのならセンターベントにした方が無難なんだそうです.
そういうコメントがこの店員さんから出てくるということは,きっと普段接している(偉そうな)お客さんの中に,そういうことを口にしている人がいるからでしょうね.次回機会があれば詳しく聞いてみようと思いますし,次はサイドベンツで注文してやろうと決意しました.

他にもボタンとかポケットの形とか,いろいろ選ぶところはあるんですけど,用途,生地の質感,あとは大まかなデザインが決まれば,おのずと「これ」というものになるのだそうで.
なので,そこらへんは言われるがままに「はい,それでいきましょう.・・・えぇ,それにしましょう」と返事しています.

スラックスは,私が長年苦労しているアイテムでもあります.
これでも私はスポーツマンですから,ウエスト,ヒップ,太腿の比率が平均値から外れているので困ったことになっています.
最近は伸縮性の高い生地が出てきて助かっていますが,どうしてもジャストフィットにならないんですね.
今回,初めて採寸してもらったスラックスになりますので,どんなものになるか楽しみです.
なお,デザインとしてはタックと裾に選択肢があるようですが,腰回りはノータック,裾はシングルで作ることになりました.
ノータックは,私と同じ年齢層で非常にポピュラーなデザインであること.
一方の裾ですが,最近はこれをダブルにすることが流行しているそうですが,やっぱりオシャレ感が強いため今回作成するスーツのテーマとは違う.ジャケットをセンターベントに拘ったくらいですから,ということでシングルにしています.

シャツは普通の白を選択.あとは採寸してスーツに合うデザインにしてもらうだけです.
普通に買ったら1万円とかしちゃうらしいんですけど,これを普段使いにするのはちょっとビビります.
胸ポケットがないものが伝統的なものだということで,今回それにしてみました.
「オーダーメイドのシャツらしい粋な設計」というオススメもあってやってもらったのが,腕時計をする左側の袖口をやや大きめにするというもの.
普段使っている既製品だとボタンが2つありますから,右を細くなる方のボタン,腕時計をつけた左は太くなる方のボタンで止めているんですけど,オーダーメイドシャツだとボタンが1つになるので,これを前提にしたわけです.
腕時計が袖口に入らない寸法に調整することもできるそうなので,次はそれも試してみたいと思います.

あとは1ヶ月後の出来上がりを待つのみ.
その時にまた感想などを記事にしたいと思います.

2018年1月26日金曜日

寿司を撮る学生とテレビのない学生

卒論研究が一段落したこともあって,ゼミの学生5人と寿司屋で慰労会をしました.
もちろん,皿がベルトコンベアで回っていない店です.
ここは私が普段から利用している寿司屋ですし,周りも騒々しくないので落ち着いて慰労会ができます.
人数を言って「なんか適当なのを」って頼んでおけば,学生が喜びそうなものを用意してくれるのもいいですね.

そう言えば,この店は以前にも記事にしたことがありました.
最近の自宅周辺の外食事情
私が学生の頃も,卒論とか修論が終わったら先生が寿司屋で慰労会をしてくれていたので,これは私にとっての伝統みたいなものです.

肉や油物がダメな私としては,寿司がベターな選択になります.
2年生や3年生だと,「肉にしましょう! 肉がいいです!」とか言われて焼肉屋につれていくことになり,煙たい思いをしながら油対策に苦心する.酔ってきたら大声出して騒ぎ出す.
そう考えると,寿司屋のほうが学生も大人しくなってくれることもあって気分もいい.

学生としても,余程裕福な生活をしている者でない限り,寿司下駄に並べられた寿司に感動してくれます.
それはそれでいいのですけど,何を血迷ったのかスマホのカメラで寿司をパシャパシャ撮りだす,だけならまだしも,バッグから一眼レフを取り出してシャッターを切り出す奴もいる.
そのあとSNSに投稿するつもりみたい.「インスタ映えするから」だそうです.昨年の流行語大賞にもなりましたね.
こちらとしては静かに真顔で「おい,やめろ.単位出さないぞ」と叱りつけることになります.

いや,むしろこれが現代の大学教育において,最も大事な卒業基準なのかもしれません.
寿司屋で写メ撮ってSNSに「慰労会ナウ」って投稿するような奴に単位は出さない.
それだけでもできれば,この国の社会はもうちょっとマシになるでしょう.

寿司食いながら話題になったのが,「最近,テレビを見なくなった」というもの.
しかも,5人中3人が「自宅にテレビを持ってない」と言ってました.
テレビ不要論が浸透しているようで嬉しい限りです.

この学生の中には,1年生の頃に,なんかの授業中に私が「学生の頃からテレビを持っていない」ことを喋っているのを聞いて,「テレビっていらないんだ」と思い,それ以来テレビを捨てた人もいます.
他の学生が「え!テレビ持ってなかったの?」って聞いてるところからして,学生にとってテレビの話題がコミュニケーションの材料になることはないようです.

「最近,テレビを持たない人が増えてきた」という噂を耳にすることはありますが,なんだかんだでテレビの普及率はほぼ100%です.
カラーテレビの普及率現状をグラフ化してみる(2017年)
若年者と単身世帯でテレビを持っていない人が多い傾向にありますが,これは今現在の特徴ではなく,昔から若者と一人暮らしにはテレビを持っていない人が一定数いたのです.

つまり,「最近,テレビを持っていない人が増えてきた」というのは,テレビを持っていない者同士が知り合い,「あなたも持っていないんですね!」などと話題にする機会が増えてきたということなのかもしれません.
かつては「テレビを持つ」ことは豊かになることの象徴であり,その後は「普通」になることの象徴でした.
ところが,最近ではテレビが「豊かさ」や「普通」を意味するものではなくなってきた.
それだけに,テレビを持っていないこととは,別の豊かさや普通を求める象徴としての話題を提供している.そんなところなのかもしれませんね.

ゼミって考え方が似ている者同士が集まるものですから,それで研究室を希望してきたところもあったりするんでしょう.だから私のゼミ生の「テレビ不所持率」は高くなる.
なお,面白いことにテレビを持っていない3人は,スマホで寿司を撮ろうとしなかった.
これには相関関係がありそうだなと思います.


2018年1月14日日曜日

センター試験で嘔吐した人がいて,試験中断しなかったことがニュースになっています

センター試験でしたね.
毎年のことなので,今年も記事にします.

過去記事はこちら.
今年もセンター試験の感想
センター後日
センター試験とか入試におけるアレコレ
センター試験とか入試におけるアレコレ2016

センター試験が終わった本日,こんなニュースがありました.
センター試験 再試験対象者は49人に 試験中に嘔吐、中断せず(Yahooニュース2018.1.14[産経新聞より])
初日の13日に大阪学院大(大阪府吹田市)の会場で試験監督者による指示誤りがあったことも判明し、44人が新たに再試験の対象となった。再試験対象者は計49人。
センターによると、大阪学院大では13日、受験生1人が嘔吐した際、本来は試験室全体で中断すべきだったが、監督者が「周囲に影響はない」と判断していた。試験室にいた他の受験生は再試験を受けられる。
このニュースに対して,ヤフーでは「コメント」の所でいろいろな事が言われています.
私も試験監督者の一人なので,当ブログにてコメントしようと思いました.
これから語るのは,私の妄想であることを申し添えておいた上でお読みください.

多分ですけど,当該試験場(試験室)における「試験監督者(主任監督者)」は,その場だけで判断しちゃったんでしょうね.
だから記事では「指示誤り」という表現になっているんでしょう.

一般的な対応(但書:その対応マニュアルや大学ごとのマニュアルは試験後に回収されるので,私が記憶している限りですけど)としては,受験生の「嘔吐」が発生した場合,主任監督者は同室の他の監督者,または試験室の外にいる監督補助の人(うちの大学では学生バイトがやっている)に試験本部へ状況連絡をさせます.
(但書:私はそんな状況になったことがないから推測ですが)試験本部はこれに対し「汚物処理班」を向かわせることになっています.
そして,この状況を試験場の責任者(その会場の責任者)が試験の続行・中断および再開方法を判断することになるんです.
通常なら,嘔吐が発生した場合はその時間の試験は中断され,汚物処理班が対処してから後,同じ部屋または試験室を移して再開することになるでしょう.

でも,産経新聞の取材では「試験本部の判断ミス」ではなくて,「監督者の指示誤り」ということになっているので,おそらくは当該試験室にいた監督者だけで「あんまり吐いてないし周囲にも影響がなさそうだから,大丈夫なんじゃない?」という感じで対処しちゃってて,その後,どこぞからこの話が漏れて発覚したといったところかなって思います.
上記が私の推測する現場の状況.

Yahooニュースのコメント欄では「ノロウィルスが危ない」とか,「嘔吐ごときで中断するな」とか,「そもそも体調不良者が試験場に来るな」などとコメントがありますが,なんともつまらない話ですね.
別にノロウィルスだけが怖いわけじゃないでしょう.もしかすると,もっと危険な病原体かもしれないんだし.

その一方で,ノロウィルスごときで騒ぐこともないでしょう.
試験場では咳き込んだりクシャミをしている受験生はたくさんいますが,インフルエンザにかかっている人だったら大変ですね.インフルエンザはノロウィルスよりも感染力や死亡率が高いのですから.
実際,咳き込んだりクシャミしてる奴がいるからって試験は中断されません.体温を測ることもしないし,意識がおかしそうな受験生に「君,大丈夫?」って聞いても「大丈夫です」っていうに決まっている.別の意味で意識がおかしい受験生もいるんだから,こちらとしてもあまり構ってあげられません.

来場する受験生がインフルエンザやノロウィルスに罹っているかどうかなんて知りようがないんだから,「羅患している者は来るな」という要望はごもっともながら,試験に人生をかけ挑む受験生の耳には入りにくいでしょうね.
試験に集中している手前,自分が病気になっている自覚すらないだろうし.

現実問題として,センター試験会場で病原菌とかウイルスへの対応はできないんです.
あくまで会場では「公平な試験」ができているかどうか.そこに焦点が絞られます.
つまり,「テスト問題を解く上で条件が公平・公正になっているか」ということであり,嘔吐による感染の危険なんて副次的なもの.
嘔吐によって試験を中断するのは,解答に集中できず,公平性が損なわれるという理由からです.発狂して奇声を上げ始めた受験生への対応と本質的には一緒になります.
それに,細かいこと言い出したら,感染症対策を施されずに対処しなければいけない私たち監督者や補助学生はどうなるの?ってことになりますし.
(にしては試験監督者の報酬は安いな・・・)

ノロウィルスやインフルエンザに罹るのが怖くて,センター試験会場になんていけません.
その危険性を上回る価値がセンター試験にあるから受験しているという暗黙の了解が成り立っているんです.
これは,ケガが怖くてボクシングはできないし,遭難が怖くて登山はできないということと一緒です.

似た話として,こんな記事を書いたこともあります.
こちらもどうぞ.
井戸端スポーツ会議 part 43「小林秀雄が語るスポーツの精神」
井戸端スポーツ会議 part 44「スポーツの精神が大切なわけ」